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Após o Qi surge outra substância vital Chamado Xue ou Sangue na teoria tradicional Na Medicina Chinesa o Sangue não é apenas líquido Mas substância nutritiva na circulação.  Ele circula dentro dos vasos do corpo Levando nutrição para órgãos e tecidos Mantendo atividade fisiológica adequada E sustentando funções do organismo.  A formação do Sangue possui duas origens. Uma vem do Jing Qi adquirido Derivado do alimento ingerido Transformado por Baço e Estômago na digestão Com participação do Zong Qi na circulação.  Outra origem vem do Jing Qi inato Relacionado ao Rim na constituição A Essência do Rim participa da produção Preenchendo a medula na formação.  A circulação do Sangue depende da cooperação De vários órgãos na organização. O Coração governa a circulação O Pulmão auxilia o movimento do Qi O Baço mantém o Sangue nos vasos E o Fígado regula o fluxo do Sangue.  O Sangue possui função de nutrir e umedecer Tecidos órgãos músculos e pele Mantendo o funcionamento fisiológico.  Qi move o Sangue na circulação Sangue nutre o Qi na constituição Qi é o comandante do Sangue Sangue é a mãe do Qi. Quando o Qi circula o Sangue acompanha Quando o Qi estagna o Sangue se acumula Se não existe livre circulação Pode surgir dor na manifestação. Outra substância vital descrita na teoria São os Líquidos Corporais chamados Jin Ye.  Eles representam os líquidos do organismo Produzidos durante metabolismo. Esses líquidos são divididos em duas categorias. Jin são líquidos mais leves Com função de umedecer tecidos. Ye são líquidos mais densos Com função nutritiva mais profunda.  A formação desses líquidos ocorre A partir dos alimentos ingeridos Transformados por Estômago e Baço Durante o processo digestivo.  Seu transporte envolve Baço Pulmão Rim E o Triplo Aquecedor na condução Enquanto o Fígado regula fluxo de Qi e Sangue.  Os líquidos corporais umedecem pele músculos olhos e boca Nutrem órgãos vísceras medula e cérebro E mantêm lubrificação do corpo humano.  Qi Sangue e Líquidos em circulação Sustentam a vida na constituição Entre nutrição transformação e proteção Mantêm equilíbrio do organismo. Outra substância vital é o Shen Relacionada à mente e consciência.  O Shen tem relação direta com o Coração Sendo considerado sua morada na tradição. Ele manifesta-se na vitalidade Na expressão dos olhos e da mente E governa pensamento memória e sono.  Existem cinco aspectos relacionados ao Shen. Shen representa mente e consciência Po alma corpórea Hun alma etérea Zhi força de vontade Yi pensamento e intenção.  Por fim a teoria apresenta os Três Tesouros chamados San Bao.  Jing Qi e Shen formam essa união. Jing é a forma mais densa Qi é intermediário Shen é o estado mais sutil. Jing Qi e Shen em união Formam os Três Tesouros da tradição Entre essência energia e mente Sustenta-se a vida do ser humano.
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Nightwish
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3/16/2026